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Article publié le 12 juillet 2020. oOo Hemos empezado con la palabra (quizá no sólo con ella). Acaso todavía no hemos comenzado y hasta aquí era sólo una introducción para iniciar ahora el silencio consciente. Sería un modo de aproximarnos a la experiencia de la meditación, sin duda uno de los aspectos de Oriente que ha fascinado a muchos occidentales. Permitamos, pues, que el Silencio de la Meditación habite en nosotros durante estos instantes. En una primera etapa, el Silencio aparece como algo opuesto a la palabra y el pensamiento : su antítesis. Conviene dejar de estimular el proceso de pensamientos y de palabras para saborear el Silencio. Esto es la esencia de la meditación oriental. Justamente, la definición más clásica de yoga, ofrecida por Patañjali al comienzo de los Yoga-sûtra, dice : "yogash citta vritti nirodha" el yoga consiste en el cese de los movimientos de la mente. Es el silencio de pensamientos, el silencio mental. Merece la pena recordar el siguiente aforismo de Patañjali (YS I,3), pues expone el resultado de lograr el silencio de la mente. "Entonces -dice el sabio hindú- el purusha, el vidente, se establece en su verdadera naturaleza". Nuestra naturaleza más profunda se revela (se desvela) cuando dejamos de identificarnos con las sensaciones, las emociones y los pensamientos. En ese momento brilla el yo interno, el ser autoconsciente, el espíritu (purusha) en todo su esplendor. Brilla porque es un ser de luz, de conciencia gozosa.
La fascinación de Oriente Este libro ameno, mágico y profundo analiza las múltiples facetas de un fenómeno recurrente en el mundo occidental : la fascinación de Oriente y por Oriente. El autor, fascinado él mismo por la riqueza del pensamiento y la sensibilidad orientales, reflexiona sobre cuestiones de gran calado tales como el yoga, la meditación, los maestros espirituales, la estética o la muerte. Todo ello a la luz de la sabiduría de la India, de la que Vicente Merlo es un aclamado conocedor y divulgador.
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